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【中國在緬甸的公司】緬甸政變 |中国公司在缅甸 |中國企業成攻擊目標緬甸民間對華敵意從何而來 |

11 月 2, 2022 公司

但對北京來說,緬甸的風波可能才剛剛開始。環顧社交網絡,緬甸的示威者、反對派人士乃至民間人士自政變以來都熱衷於展示對中國的敵意。一個問題也就隨之而來:中國在緬甸的形象究竟如何呢?

在中緬建交71年的歷史中,北京在仰光與內比都投射的多重形象可能是令人憂慮的。它也是緬甸各階層尤其是民間對中國產生敵意的源頭。

中國在緬北地區的長期經營刺激了緬軍和緬族人士,中國「分裂緬甸」、「干涉緬甸內戰」的形象也在1967年後開始形成。包括丹頂(Than Tin)將軍在內的十幾名緬軍高層人士也分別在回憶錄中指出,「緬甸的主權完整面臨中國支持的緬甸內部力量的威脅」。

1967年6月,隨着大批暴徒衝擊中國駐仰光大使館,殺害一名中國專家,北京向當時的奈温(Ne Win)當局提出抗議後不久,即開始「國際支左」,支援緬共部隊。當時,緬共在德欽丹東(Thakin Than Tun)領導下,憑藉農村包圍城市戰術,在1966年後進入鼎盛期,其根據地共九塊,延伸到緬甸中部勃固山脈地區,根據地人口近百萬,軍隊約3萬人。

緬共遊擊隊此後因戰略失誤,與緬軍決戰失敗,被迫退守中緬邊境狹長地區。在緬共於1989年瓦解後即形成了四個特區,其中佤邦與小勐臘兩個特區至今仍在緬甸處於高度自治狀態,其武裝使用統一制式的中國軍械,緬甸國內大多認為北京是佤邦的直接後台。

此外,由於若開邦的若開軍(AA)前身脱胎於緬共組織的「若開共產黨」,加之該部隊也購買並使用中國軍火,這導致緬甸分析人士已認定北京可能在近年來又增加了投資對象。

自1988年中緬跨境貿易合法之後,隨着中國商人大舉進入因軍事政變導致西方封鎖的緬甸,並憑藉與緬軍之間的關係飛黃騰達,緬甸知識分子在此前幾十年間營造的中國正面形象因此破碎。緬甸民間從此逐漸迴避「胞波」(Pauk Phaw)這種官樣文字。轉而以「law pan」(老闆,指中國富商)、「zabajimwe」(毒蛇)等語加以譏諷。

緬甸著名作家、革命家杜阿媽(Ludo Daw Amar)在20世紀90年代指出,緬甸社會結構的瓦解和文化的衰落由貧窮、扭曲的市場經濟與「超人」,即緬甸的軍人階層及其子女,以及「老闆」等多種因素造成。

她反對在緬甸社會出現一個「Law pan Khit」,即中國富商獲利的時代。她以中國富商入駐曼德勒,當地民眾風氣親華,導致當地婦女放棄穿緬甸服裝莎籠,轉而穿中式長褲為例,認為中國資本在軍人的幫助下入侵,竟做到了當年英國殖民當局做不到的事。她因此呼籲緬甸民眾抵抗「超人」和中國富商的主導地位及其作出的「墮落的榜樣」。由於杜阿媽與昂山將軍同年出生,在緬甸民間和知識界素有威望,她把抵制中國資本和反抗緬甸軍政府合為一體的理論很快為緬甸民間所接受。

到21世紀,緬甸民間在杜阿媽理論的基礎上又得出了「昂山素姬和全國民主聯盟(NLD)會把國家賣給西方」以及「軍政府已經把這個國家賣給了中國人」的兩種觀點。「貪婪的局外人」和「奸詐的局內人」已成為緬甸民間示威必須反對的兩個角色。

緬甸自「民主轉型」以來接受西方媒體、西方環保組織及非政府組織(NGO)影響,開始接受到中國「掠奪第三世界資源」的觀點。以至於在2010年後進入緬甸的中國人甚至得到了「要裹」(緬語,意為掠奪者)的蔑稱。這也成為緬甸民間面對中國的一種普遍基調。

但對北京來說,緬甸的風波可能才剛剛開始。環顧社交網絡,緬甸的示威者、反對派人士乃至民間人士自政變以來都熱衷於展示對中國的敵意。一個問題也就隨之而來:中國在緬甸的形象究竟如何呢?

在中緬建交71年的歷史中,北京在仰光與內比都投射的多重形象可能是令人憂慮的。它也是緬甸各階層尤其是民間對中國產生敵意的源頭。

中國在緬北地區的長期經營刺激了緬軍和緬族人士,中國「分裂緬甸」、「干涉緬甸內戰」的形象也在1967年後開始形成。包括丹頂(Than Tin)將軍在內的十幾名緬軍高層人士也分別在回憶錄中指出,「緬甸的主權完整面臨中國支持的緬甸內部力量的威脅」。

1967年6月,隨着大批暴徒衝擊中國駐仰光大使館,殺害一名中國專家,北京向當時的奈温(Ne Win)當局提出抗議後不久,即開始「國際支左」,支援緬共部隊。當時,緬共在德欽丹東(Thakin Than Tun)領導下,憑藉農村包圍城市戰術,在1966年後進入鼎盛期,其根據地共九塊,延伸到緬甸中部勃固山脈地區,根據地人口近百萬,軍隊約3萬人。

緬共遊擊隊此後因戰略失誤,與緬軍決戰失敗,被迫退守中緬邊境狹長地區。在緬共於1989年瓦解後即形成了四個特區,其中佤邦與小勐臘兩個特區至今仍在緬甸處於高度自治狀態,其武裝使用統一制式的中國軍械,緬甸國內大多認為北京是佤邦的直接後台。

此外,由於若開邦的若開軍(AA)前身脱胎於緬共組織的「若開共產黨」,加之該部隊也購買並使用中國軍火,這導致緬甸分析人士已認定北京可能在近年來又增加了投資對象。

自1988年中緬跨境貿易合法之後,隨着中國商人大舉進入因軍事政變導致西方封鎖的緬甸,並憑藉與緬軍之間的關係飛黃騰達,緬甸知識分子在此前幾十年間營造的中國正面形象因此破碎。緬甸民間從此逐漸迴避「胞波」(Pauk Phaw)這種官樣文字。轉而以「law pan」(老闆,指中國富商)、「zabajimwe」(毒蛇)等語加以譏諷。

緬甸著名作家、革命家杜阿媽(Ludo Daw Amar)在20世紀90年代指出,緬甸社會結構的瓦解和文化的衰落由貧窮、扭曲的市場經濟與「超人」,即緬甸的軍人階層及其子女,以及「老闆」等多種因素造成。

她反對在緬甸社會出現一個「Law pan Khit」,即中國富商獲利的時代。她以中國富商入駐曼德勒,當地民眾風氣親華,導致當地婦女放棄穿緬甸服裝莎籠,轉而穿中式長褲為例,認為中國資本在軍人的幫助下入侵,竟做到了當年英國殖民當局做不到的事。她因此呼籲緬甸民眾抵抗「超人」和中國富商的主導地位及其作出的「墮落的榜樣」。由於杜阿媽與昂山將軍同年出生,在緬甸民間和知識界素有威望,她把抵制中國資本和反抗緬甸軍政府合為一體的理論很快為緬甸民間所接受。

到21世紀,緬甸民間在杜阿媽理論的基礎上又得出了「昂山素姬和全國民主聯盟(NLD)會把國家賣給西方」以及「軍政府已經把這個國家賣給了中國人」的兩種觀點。「貪婪的局外人」和「奸詐的局內人」已成為緬甸民間示威必須反對的兩個角色。

緬甸自「民主轉型」以來接受西方媒體、西方環保組織及非政府組織(NGO)影響,開始接受到中國「掠奪第三世界資源」的觀點。以至於在2010年後進入緬甸的中國人甚至得到了「要裹」(緬語,意為掠奪者)的蔑稱。這也成為緬甸民間面對中國的一種普遍基調。

3月14日,緬甸(Myanmar)仰光城西的萊達雅(Hlaing tha ya)、雪碧達(Shwe Pyi Thar)等地區發生打砸搶燒事件。當地多個工業區有十餘家中資企業或中緬合資企業遭波及,大多為小本經營的服裝加工廠、服裝輔料廠和配套設備廠。

縱火者設置路障,騎摩托車呼嘯而來。多名工廠值班人員被打傷。至少有一家工廠的廠房被縱火者佔據。此案引發了中國駐緬甸使館以及北京的注意。

中國使館認為此案「性質十分惡劣」,將其定性為「打砸搶燒」事件,但也表示「尚無法確定縱火者身份」。憤怒之餘,中國使館只是要求當地警方「採取有力措施,保障中資企業及人員安全」,顯示中國正努力避免被捲入其中。

事發當日晚間,緬甸軍方已對涉事地區發布戒嚴令,其下屬「妙瓦底」電視台稱風波是「2,000人封鎖道路,阻攔消防員滅火」所致。但緬甸軍方至今仍保持緘默,亦拒絕發表評論。

緬甸的這次風波應存在多種可能性。

不過,外部挑唆之因素即便存在,亦只是極為次要的「順水推舟」。緬甸縱火打砸者,主要是因政局巨變和軍方暴力鎮壓而遷怒中國企業。

也就在3月14日,萊達雅一帶發生了示威者與緬甸軍警的激烈衝突,至少22人致死;同日,緬甸全國亦有至少38位示威者和1名警察死亡。一個半月以來,緬甸示威者可確定的總死亡人數已超過130人。

在「全國民主聯盟」執政期間,眾多緬甸民間團體、非政府組織興起,為緬甸民主化運動做出莫大貢獻。不過這類組織在與軍政府多年來的博弈乃至鬥爭中,也加深了其以「民主vs專制」的二元對立認知。

是以當緬甸政變爆發,中國作為一個被視作「非民主的專制國家」,再加上北京不干預他國內政的立場,便使得很多組織及示威者形成了「軍政府專制,中國亦專制,中國不譴責政變,所以中國支持政變」的看法。

而緬甸示威者起初所需面臨的尚只是警察,隨着示威持續,緬甸國防軍將有作戰經驗的部隊投入街頭鎮壓前線,裝備簡陋的示威者面臨的便是從槍林彈雨歸來的軍人,暴力、流血等情況亦愈發慘重。值此,示威者們極端高漲的憤怒,亦隨之外溢,乃至遷怒至同一地區的中國企業。

3月14日,緬甸(Myanmar)仰光城西的萊達雅(Hlaing tha ya)、雪碧達(Shwe Pyi Thar)等地區發生打砸搶燒事件。當地多個工業區有十餘家中資企業或中緬合資企業遭波及,大多為小本經營的服裝加工廠、服裝輔料廠和配套設備廠。

縱火者設置路障,騎摩托車呼嘯而來。多名工廠值班人員被打傷。至少有一家工廠的廠房被縱火者佔據。此案引發了中國駐緬甸使館以及北京的注意。

中國使館認為此案「性質十分惡劣」,將其定性為「打砸搶燒」事件,但也表示「尚無法確定縱火者身份」。憤怒之餘,中國使館只是要求當地警方「採取有力措施,保障中資企業及人員安全」,顯示中國正努力避免被捲入其中。

事發當日晚間,緬甸軍方已對涉事地區發布戒嚴令,其下屬「妙瓦底」電視台稱風波是「2,000人封鎖道路,阻攔消防員滅火」所致。但緬甸軍方至今仍保持緘默,亦拒絕發表評論。

緬甸的這次風波應存在多種可能性。

不過,外部挑唆之因素即便存在,亦只是極為次要的「順水推舟」。緬甸縱火打砸者,主要是因政局巨變和軍方暴力鎮壓而遷怒中國企業。

也就在3月14日,萊達雅一帶發生了示威者與緬甸軍警的激烈衝突,至少22人致死;同日,緬甸全國亦有至少38位示威者和1名警察死亡。一個半月以來,緬甸示威者可確定的總死亡人數已超過130人。

在「全國民主聯盟」執政期間,眾多緬甸民間團體、非政府組織興起,為緬甸民主化運動做出莫大貢獻。不過這類組織在與軍政府多年來的博弈乃至鬥爭中,也加深了其以「民主vs專制」的二元對立認知。

是以當緬甸政變爆發,中國作為一個被視作「非民主的專制國家」,再加上北京不干預他國內政的立場,便使得很多組織及示威者形成了「軍政府專制,中國亦專制,中國不譴責政變,所以中國支持政變」的看法。

而緬甸示威者起初所需面臨的尚只是警察,隨着示威持續,緬甸國防軍將有作戰經驗的部隊投入街頭鎮壓前線,裝備簡陋的示威者面臨的便是從槍林彈雨歸來的軍人,暴力、流血等情況亦愈發慘重。值此,示威者們極端高漲的憤怒,亦隨之外溢,乃至遷怒至同一地區的中國企業。